Viaggio tra i grandi miti greci

La maga Circe accoglie i guerrieri greci e offre loro da bere nel suo palazzo sontuoso. Ma nel vino ha messo un filtro magico che subito trasforma gli uomini in maiali. Riuscirà Ulisse a salvarli con la sua astuzia e il suo coraggio? Età di lettura: da 6 anni.

Le avventure di Ulisse nel suo lungo viaggio verso Itaca prendono vita in un’edizione fresca e moderna. Tra creature straordinarie e incontri indimenticabili, la storia si accompagna ad affascinanti illustrazioni ed eleganti elementi di cartotecnica che svelano dettagli, ambienti e momenti chiave. Un modo coinvolgente per riscoprire un grande classico. Età di lettura: da 7 anni.

Cosa resta dell’Odissea, senza Ulisse? Perché il vero Ulisse, impegnato in altre guerre nell’Epiro o chissà dove, a Itaca non è mai tornato e l’attempato, irriconoscibile energumeno che vediamo sbarcare in gran segreto a Itaca dieci anni dopo la caduta di Troia, è in realtà un consumato mercenario ingaggiato di là dal mare dal figlio di Ulisse, Telemaco, per sterminare i rozzi ma incolpevoli pretendenti di sua madre. A gravare sull’isola non è infatti l’inutile attesa di un eroe ormai dato per morto, ma il conflitto per un pieno ripristino, attraverso le nuove nozze della regina, di un potere regale legittimo sulla chefferie isolana. Ma sarà Telemaco, ostaggio di una madre insicura ed erede imberbe di un clan in declino, mosso da frustrazione e da cieca gelosia, nonché istigato da qualche truce consigliere più anziano, a imporre con la forza nel modo più barbaro, per “quelli di Laerte”, un’amara riscossa. Attraverso una rilettura attenta e smaliziata dell’Odissea canonica, l’audace dissezione chirurgica condotta da Kezich scioglie da subito l’incantesimo delle avventure di mare che tutti ricordano, tra ciclopi, sirene, mostri e maghe, e rivela invece, con il passo del noir e il rigore di uno scavo antropologico, una trama brutale, che ci restituisce un mondo omerico spogliato da svenevolezze e prodigi e riconsegnato a una sua ferina, cruda verità.

Esiste uno stretto legame tra il poema scritto da Omero e Trapani, messo in risalto dalla singolare teoria, elaborata a fine secolo XIX dallo scrittore inglese Samuel Butler, secondo cui l’origine dell’Odissea è da attribuirsi a un autore trapanese e che l’intero poema ruota su un punto cardine, ovvero che l’antica Scheria, città dove vivevano i Feaci, è Trapani. Questa teoria è la chiave necessaria e determinante che ha permesso di scoprire pure il rapporto esistente tra il poema e le isole Egadi. Dalla maniera realistica con cui l’autore dell’Odissea ha descritto i particolari topografici dei territori citati nel poema, infatti, è stato possibile risalire alla loro identificazione, grazie proprio al fatto che le Egadi hanno conservato nel tempo la loro “naturalità. Un’analisi storica e preistorica relativa alla scoperta delle connessioni tra i popoli dell’occidente e i colonizzatori greci risalenti all’epoca in cui è stata scritta l’Odissea per comprendere i rapporti esistenti tra le “Egadi e il Viaggio di Ulisse”, tra “Mito e Storia”, che hanno dato vita alla più grande e discussa opera letteraria di tutti i tempi, di cui Trapani, inconsapevolmente, reclama i “Diritti d’autore”.

Un viaggio nell’Odissea, il poema epico per eccellenza, raccontato attraverso l’inconfondibile stile narrativo Disney. Il volume Papernelope propone un racconto inedito, splendidamente illustrato e colorato, che offre una rilettura originale e sorprendente del capolavoro di Omero. Protagonista assoluta del racconto è Papernelope, l’interpretazione disneyana di Penelope affidata a Paperina. Da sempre figura discreta e silenziosa, qui emerge finalmente come la figura centrale della vicenda. Infatti, mentre Paperulisse affronta insidie e prove lungo il suo viaggio, scopriamo che è proprio Papernelope ad agire dietro le quinte, influenzando il destino dell’eroe con coraggio, intelligenza e determinazione. La voce narrante è quella di Omeraldo, la declinazione nel mondo Disney di Aldo Cazzullo, il celebre giornalista e scrittore che accompagna i lettori in una narrazione ricca di fascino e suggestioni. Il volume include anche un’intervista esclusiva ad Aldo Cazzullo dedicata al tema dell’Odissea. Scritto da Augusto Macchetto, illustrato da Giada Perissinotto e colorato da Andrea Cagol, il racconto offre una prospettiva nuova e coinvolgente su uno dei miti più celebri di tutti i tempi. Completa il volume Topodissea, brillante storia a fumetti scritta da Roberto Gagnor e disegnata da Donald Soffritti, che fonde avventura, ironia e spirito disneyano con protagonisti i personaggi di Paperopoli e Topolinia. Ad arricchire l’edizione, un esclusivo overlay inserito tra le pagine con una splendida illustrazione realizzata per il volume. Un’opera imperdibile per gli appassionati Disney, per gli amanti dei classici e per chi desidera riscoprire l’Odissea da un punto di vista inedito e divertente. Età di lettura: da 8 anni.

Perdetevi in un affascinante viaggio attraverso 15 racconti leggendari dell’Odissea e altre avventure mitiche: ogni racconto esplora il coraggio, l’astuzia e la saggezza degli eroi, rivelando le meraviglie e i misteri dell’antica Grecia. Il lettore viene trasportato in un mondo in cui realtà e mitologia si confondono, scoprendo le origini dei simboli e delle leggende che attraversano i secoli. Ogni racconto mette in luce personaggi straordinari e avventure epiche, offrendo una lettura accessibile e avvincente.

Trasforma le sfide quotidiane in un viaggio di crescita. 7 lezioni per affrontare la vita con resilienza e forza interiore: il metodo Odissea nasce dall'incontro straordinario tra il più grande poema epico della letteratura occidentale e le più recenti scoperte della psicologia moderna. Sam Akbar ci conduce attraverso le avventure di Odisseo – le Sirene, Scilla e Cariddi, la discesa agli Inferi, il ritorno a Itaca – rivelando come ogni prova dell'eroe omerico sia, in realtà, una mappa del nostro viaggio interiore. Resilienza, accettazione radicale, intelligenza emotiva, locus of control: concetti che la psicologia contemporanea ha elaborato erano già incisi nell'anima dei personaggi omerici. Penelope che tesse e disfa la sua tela insegna come esercitare il potere anche quando tutto sembra sfuggirci di mano. Telemaco che parte alla ricerca del padre ci mostra come si esce dall'impotenza appresa. Odisseo che piange sulla riva del mare ci ricorda che la vera forza comincia dall'onestà con se stessi. Ricco di esercizi pratici, riflessioni autobiografiche e strumenti psicologici concreti, questo libro, un autentico viaggio tra mito e psiche, trasforma un classico immortale in una guida viva per chiunque attraversi una crisi, una perdita o una trasformazione.

"L'ira canta, o dea, l'ira di Achille figlio di Peleo..." Al suono di queste parole un solo nome compare nella nostra memoria: Omero. Ma chi era veramente? La sua è una delle figure più misteriose della storia della letteratura. C'è chi dice che non sia mai esistito, chi sostiene che non sia stato lui a scrivere Iliade e Odissea. Le domande non trovano risposta, e forse nessuno potrà mai conoscere le vere origini dell'aedo senza volto... tranne sua figlia. Pronta a svelarci la vita del padre, la sua presenza ci schiude la porta sul passato di un uomo che, inizialmente orfano, poi ostaggio e infine poeta, ha vissuto mille avventure prima di raccontarle nei suoi versi. Tra mito e realtà, attraversando terre antiche e inseguendo profezie, la storia del cantore che, con i suoi poemi, ha reso immortali dei ed eroi. Età di lettura: da 11 anni.

L’Iliade è un’opera complessa e misteriosa, che raffigura una civiltà remota fondata su valori lontanissimi dai nostri. Quando si affronta a scuola, faticando su traduzioni a tratti incomprensibili, la sensazione di stringere tra le mani un relitto del passato, la traccia inerte di un’epoca grandiosa e perduta, è quasi inevitabile. Invece l’Iliade è un’opera d’arte strepitosa, da cui sprigiona una forza umana eccezionale. Un racconto che, a quasi tre millenni di distanza, è ancora capace di emozionare e di rispondere, oltre i cascami del tempo, alle domande di noi lettori contemporanei. Primo poema di guerra, origine dell’estetica e dell’etica della violenza, l’Iliade è anche una meditazione delicata e toccante sulla fragilità umana. I suoi guerrieri – assassini feroci, eroi potentissimi – sono anche esseri umani in costante balìa di forze superiori, che non sanno capire né controllare. Proprio da qui, dalla contemplazione di una comune sofferenza, nasce l’impulso alla condivisione, in grado di abbattere perfino le barriere tra nemici mortali. Contrariamente a quanto si pensa, l’Iliade non è allora solo il poema della forza, ma anche il poema della debolezza. In cinque capitoli, intervallati da numerosi estratti in una nuova, appassionante traduzione, Francesco Morosi ricostruisce le tante debolezze che l’Iliade mette in scena: quella di Elena, perennemente sospesa tra la forza di un eros invincibile e il rimorso per le proprie scelte; quella di Ettore, difensore senza macchia che condanna Troia alla rovina; e quella di Achille, l’eroe nichilista, il migliore dei Greci che non riesce a strappare alla morte l’amico Patroclo e assiste, dilaniato dal dolore, al crollo del suo stesso mondo.

Perché continuiamo a leggere l’Iliade? Che cosa ha ancora da dirci un poema che racconta di una guerra tra popoli così distanti da noi? Sono passati tanti anni da quando Maria Grazia Ciani, grecista tra le più note in Italia, ha dato alle stampe le sue traduzioni dei testi omerici che hanno fatto scuola. Oggi, tornando a quell’esperienza, cerca un dialogo con tutti coloro che si accostano oggi a questo testo fondativo della civiltà occidentale. Nelle lettere indirizzate a un giovane studente, mette a disposizione il sapere di chi ha dovuto adattarsi al «passo guerriero» del canto epico per penetrarne i tanti misteri e cogliere tutti i possibili significati racchiusi in ogni particolare. Mescolando riflessioni e racconto, l’autrice porta alla luce aspetti su cui si è soliti sorvolare e ci invita a guardare con altri occhi le vicende di Achille, Ettore, Elena, Agamennone, Priamo, Paride. Dei ed eroi, amicizia e vendetta, timori e ideali, curiosità e similitudini con la storia recente affiorano dalla ricostruzione di duelli e dialoghi controversi, in cui, come nella vita, non sempre è facile distinguere tra vittime e carnefici. Ed è proprio qui che Ciani ci sfida tutti a «sentire» e «vedere» il poema più ricco ed elaborato della letteratura classica, difficile da interpretare come difficile è orientarsi nei complicati scenari della nostra epoca.

Itaca è ancora lontana. Ulisse e i compagni decidono di fare una sosta sull’isola di Circe per riposare. Prima della nuova partenza, la maga li mette in guardia: incontreranno le temibili Sirene, ma non dovranno ascoltare il loro canto ammaliatore altrimenti non faranno mai più ritorno a casa. Età di lettura: da 6 anni

Il viaggio ha origine dall’Odissea: da lì prende forma anche il cammino stesso della conoscenza. Partendo dalla scelta narrativa di Omero, che affida a Ulisse il racconto delle proprie imprese, Renato Papale analizza i temi del ritorno a casa, della nostalgia e del rischio fino a riscrivere la figura dell’eroe omerico: non più un forte e intelligente guerriero ma un abile cantastorie in grado di riformulare le vicende grazie all’arte del racconto. Il saggio esplora il ruolo della narrazione in cinque ambiti: Letteratura, Storia, Scienza, Economia e Politica, per mostrare come le storie modellino e influenzino lo sviluppo personale dell’individuo. L’autore, attraverso degli esempi concreti presi dalla realtà quotidiana, invita il lettore a compiere un esercizio di riflessione sulle strutture preimpostate che dominano il mondo.

Chi ha creato i miti? Forse nessuno. O forse tutti. Nati come racconti tramandati a voce, i miti greci attraversano il tempo e continuano a parlare al presente, raccontando passioni, paure, sfide e desideri dell’umanità. Un’introduzione ideale al mondo degli dèi, degli eroi e delle creature leggendarie: in questa raccolta per giovani lettori, Nicola Cinquetti riporta all’origine del mito, alle storie degli dèi capricciosi e degli eroi coraggiosi: da Zeus ad Atena, da Prometeo a Pandora, da Teseo a Orfeo, in un vero e proprio pantheon narrativo ricco e avvincente. La scrittura di Nicola Cinquetti è limpida e poetica, accessibile ma fedele al respiro epico delle origini. Le illustrazioni di Desideria Guicciardini, intense ed evocative, accompagnano ogni racconto dando forma all’immaginario del mito. Un libro per ragazze e ragazzi dagli ultimi anni della primaria alla scuola media, per scoprire - o riscoprire - i miti greci come storie vive, capaci ancora oggi di accendere l’immaginazione. Età di lettura: da 8 anni.

“Queste storie non avvennero mai, ma sono sempre.” Le parole di Sallustio, forse la più bella definizione del mito, ci ricordano che da quasi tre millenni le storie degli dei e degli eroi greci fanno parte della nostra civiltà, un vivaio inesauribile di simboli e racconti. Il mito riguarda davvero ogni essere umano perché il suo mondo simbolico è uno specchio dell’esperienza psichica e ne svela i meccanismi: la gelosia di Medea, la pietà di Antigone, la passione distruttiva di Fedra, la generosità di Ettore, non c’è emozione umana di cui il mito greco non parli attraverso i suoi personaggi. “È vero solo ciò che è mitico”, ha scritto James Hillman. Se è così, il mito greco può essere guardato come una specie di stanza del tesoro in cui sono conservati i fondamenti della struttura psichica dell’umanità e le sfide principali che si incontrano durante l’esistenza. La mitologia greca è un labirinto di storie che narrano fatti diventati esemplari, racconti nati in luoghi e tempi diversi, leggende locali: un organismo vivente che continua a riprodursi, fili che si intrecciano in mille varianti e ancora sanno suscitare emozioni, perché nessun uomo è insensibile al fascino di un bel racconto.

Il volume presenta quattro storie dei più celebri miti dell’antica Grecia, reinterpretate dai personaggi Disney, per rendere i racconti della mitologia greca più accessibili anche ai più piccoli. Viaggi avventurosi, creature mostruose, imprese epiche e figure affascinanti appaiono nelle storie di Ade e Persefone, Teseo e Il Papertauro, Re Mida, Perseo e Medusa. In Ade e Persefone, la coppia è interpretata da Topolino e Minni e sarà Zeus (Paperon de’ Paperoni) a decretare che Persefone passerà con Ade sei mesi all’anno nell’oscurità, nel periodo invernale, e gli altri sei, Primavera ed Estate, con Demetra, la Dea della Terra, permettendo così alla natura di continuare a rinascere e fiorire. Nella versione illustrata di Teseo e il Papertauro, i personaggi protagonisti della leggenda sono Re Minosse, interpretato da Paperone, Paperino che compie le gesta di Teseo, Paperina di Arianna e Archimede di Dedalo. Altrettanto bella è la storia di Re Mida, un potente re dell'antica Grecia che desiderava più ricchezza di quanta ne avesse già. Un giorno, gli dèi gli offrirono di scegliere un desiderio da realizzare e lui chiese che tutto ciò che toccasse si trasformasse in oro. Il piacere di trasformare qualsiasi cosa nel prezioso metallo procurava un'emozione impagabile. Nel racconto è ovviamente Paperon de’ Paperoni a vestire i panni del protagonista e a gestire il magico tocco. La sua gioia si affievolisce nel momento in cui si rende conto che non può più toccare nulla senza trasformarlo in oro, nemmeno il cibo e anche un tuffo in una piscina diventa un problema. Per finire, nel racconto Disney di Perseo e Medusa è Topolino che interpreta Perseo e sulle ali del fido Pegaso, il più famoso dei cavalli alati, salva dal drago la dolce Andromeda, interpretata da Minni. Età di lettura: da 6 anni.

Didone ha conquistato con l'astuzia una terra per il suo popolo, i Fenici, sulle coste africane. Regina senza re, ha fondato Cartagine, l'ha cinta di mura, l'ha dotata di leggi. Ma è assediata dall'avidità dei capi nomadi, stanca delle quotidiane fatiche diplomatiche, preoccupata per il futuro e si sente sola. Un giorno approdano le navi degli stranieri: sono fuggiti da Troia in fiamme e li guida un eroe di cui lei ha udito cantare le gesta, Enea. Comincia così una delle più grandi storie d'amore, tradimento e disperazione mai raccontate, immortalata nell'Eneide di Virgilio. Ma c'è una voce da cui non l'abbiamo mai sentita narrare: quella della protagonista, Didone stessa, donna forte e sopravvissuta a mille traversie che pure si uccise per amore. O almeno, questo è ciò che sappiamo. Ma come sono andate «davvero» le cose? Qual è la versione al femminile dietro alla partenza di Enea da Cartagine e al suo viaggio verso la penisola italica, che portò alla fondazione di Roma? Meglio di chiunque altra lo sanno forse due dee, Giunone e Venere: l'una è la guida agguerrita di Didone, l'altra è l'amorevole protettrice di Enea. E un conflitto divino farà da sfondo a una sorprendente avventura umana sulle due sponde del Mediterraneo, che cambierà le sorti del mondo. Marilù Oliva entra nei pensieri e nei sentimenti di una delle più appassionate e tragiche eroine della letteratura d'ogni tempo. Arricchendone la vicenda non solo di sfumature e intuizioni, ma di avvincenti e inattese svolte narrative, dimostra ancora una volta l'inesauribile potenza del mito. E delle donne.

Un libro di narrativa per tutti, piccoli e grandi, per scoprire o riscoprire un classico della letteratura mondiale in sole 100 pagine. Il poema della mitologia romana di Virgilio riscritto da Sabina Colloredo: una storia di avventura, viaggio, scoperte e incontri. L'epica storia di Enea, eroe troiano fuggito dalla patria in fiamme, in viaggio verso l'Italia per compiere un destino grandioso voluto dagli dèi. Età di lettura: da 12 anni.

Il teatro occidentale nasce in Grecia, e subito tocca vertici di eccezionale altezza. Il V secolo a.C. vede sulla scena di Atene Eschilo, Sofocle, Euripide, Aristofane, e in età successiva fiorirà il genio di Menandro: maestri di drammaturgia ma al tempo stesso autori capaci di fare delle loro opere un formidabile veicolo di diffusione di idee e di riflessioni critiche intorno ai valori etici, politico-sociali e religiosi posti a fondamento della vita dell'individuo e della polis. Accanto a essi la tradizione ci documenta l'esistenza di una miriade di altri poeti drammatici della cui produzione rimangono solo titoli e frammenti, a testimonianza della straordinaria popolarità degli spettacoli nel mondo greco. Di questo complesso universo il volume ricostruisce la trama soffermandosi sui singoli autori, le loro opere, i vari generi, i luoghi e le forme di rappresentazione. Ciascuno dei contributi si focalizza su un tema o su uno specifico genere teatrale: il teatro ad Atene (A. M. Belardinelli), il ditirambo (B. Zimmermann), la tragedia (P. Mureddu), il dramma satiresco (M. Di Marco), la commedia antica (M. Napolitano), la commedia di mezzo (L. Bruzzese), la commedia nuova (L. Bruzzese), il teatro fuori d'Atene (L. Di Giuseppe), il mimo (M. Sonnino), la "fortuna" del personaggio tragico di Medea (E. Rossi Linguanti). Infine, si offre una puntuale sintesi degli intrecci dei drammi pervenutici per intero (V. Zanusso).

L'Odissea non è la storia del viaggio di un uomo: è la storia d'amore di molte donne. C'è Calipso, che, avvinta dalle sue stesse reti di seduzione, si innamora di Ulisse ma deve lasciarlo andare. C'è Euriclea, la nutrice che lo ha cresciuto, e ci sono le sirene, ciecamente decise a distruggerlo. C'è Nausicaa, seduttrice immatura ma potente, che non osa nemmeno toccarlo. C'è Circe dominatrice, che disprezza i maschi finché non ne incontra uno diverso da tutti gli altri. E naturalmente c'è lei, Penelope, la sposa che non si limita ad attendere il marito, ma gli è pari in astuzia e in caparbietà. In questo libro, sono loro a cantare le peregrinazioni dell'eroe inquieto, ciascuna protagonista di una tappa della grande avventura, ribaltando la prospettiva unica del maschile nella polifonia del femminile: che conquista, risolve, combatte. Alle loro voci fa da controcanto quella di Atena, dea ex machina, che sprona sia Telemaco sia Ulisse a fare ciò che devono: la voce della grande donna dietro ogni grande uomo. In un curioso alternarsi di punti di vista, torna in vita e vibra di nuovi significati un classico immortale, in una narrazione che vola sulla varietà e sulla verità dei sentimenti umani.

L'epopea del lungo viaggio di Enea attraverso il mar Mediterraneo dopo la fuga da Troia, ormai conquistata dai greci. L'eroe, principe dei Dardani e figlio della dea Venere, superando immensi pericoli, sbarcherà infine sulle coste del Lazio, terra in cui fonderà, dopo epiche battaglie, la più grande città del mondo antico, Roma. Il poema classico della mitologia romana di Virgilio, riscritto da Davide Morosinotto e illustrato da Fabio Visintin.  Età di lettura: da 7 anni

Perché esistono i ragni? Come fa il sole a viaggiare nel cielo? Perché a ogni inverno succede una nuova primavera? A queste domande oggi risponde la scienza. Nell'antichità gli uomini cercavano invece le risposte nei miti. Età di lettura: da 8 anni.

L'Iliade racconta un episodio dell'ultimo anno dell'assedio a Troia, il 1184 a.C. secondo la tradizione, prendendo avvio dalla funesta ira di Achille, le cui azioni personali, tuttavia, sono quasi tutte comprese nel primo e nell'ultimo libro. Cinquantuno giorni, per risolvere la guerra tra Achei e Troiani, in corso da dieci anni, a causa della bellissima Elena, moglie di Menelao, re di Sparta, che, presa da passione irresistibile e ricambiata per il troiano Paride, è fuggita con lui. La guerra ha sorti alterne: Troiani ricacciati, Troiani di nuovo vincitori, attacchi, ritirate, sortite. Alle vicende sovrintendono gli dei - a tratti pieni di grave potere, a tratti permalosi buffoni - in quella che sembra una partita a scacchi giocata con pedine umane. Gli immortali appaiono anche frequentemente sul campo, con una naturalezza che ci appare ingenua. Ciò che li distingue dagli uomini è proprio solo l'immortalità: le loro azioni, d'amore, odio, gelosia, astuzia, prepotenza, generosità, sono fin troppo simili a quelle degli uomini che, schiacciati laggiù sul campo di battaglia, agiscono, provano sentimenti, uccidono, muoiono secondo il volere degli dei. Età di lettura: da 12 anni.

Alcuni lo chiamano Odisseo, per linguistica precisione: noi preferiamo chiamarlo Ulisse, non solo per abitudine, ma perché Ulisse è un nome più confidenziale, colloquiale e complice. Con Ulisse, nome d’uomo più che d’eroe, siamo partiti per Troia, abbiamo inventato il gran cavallo, abbiamo fritto l’occhio di chi ha divorato i compagni, abbiamo dormito abbracciati all’otre, mentre gli avidi sciocchi ci sbirciavano, ci siamo fatti legare al palo per ascoltare quello stupendo canto assassino, abbiamo accumulato baci e dolcezze sulle isole del Mediterraneo. Ed è con lui che ci siamo travestiti e nascosti a Itaca, pregustando la giusta vendetta e gli abbracci della sposa migliore.

Un mondo popolato da dèi, eroi, mostri e creature fantastiche che da sempre affascina grandi e piccini. Zeus, Ade, Afrodite, Dedalo e Icaro, Medusa, Orfeo ed Euridice, Minosse, Eracle, Odisseo sono protagonisti di racconti senza tempo, che piaceranno a tutta la famiglia. Età di lettura: da 6 anni.

Sono un re, ma non chiamatemi re: non siete abitanti del mio regno. E nemmeno chiamatemi condottiero o capitano: non siete soldati che ho condotto in guerra, o marinai delle mie navi. Chiamatemi con il mio nome. Chiamatemi Ulisse. Il viaggio senza fine del più astuto tra gli eroi, un'incredibile avventura per terra e per mare che Mino Milani fa raccontare in prima persona al suo straordinario protagonista. Età di lettura: da 10 anni.

Una collana di classici pensata espressamente per il target dei più piccoli. Economica, maneggevole, tascabile, di prezzo accessibile e molto accattivante dal punto di vista grafico. I Classicini sono libri leggeri, coloratissimi, scanzonati, che vogliono rendere giustizia a storie emozionanti e bellissime, storie che si possono e si devono poter raccontare come delle fiabe, che si possono voler leggere e rileggere tante volte. Età di lettura: da 7 anni.

Storie di uomini e donne che hanno cambiato il mondo, ciascuno a modo suo, con le sue parole, le sue invenzioni, le sue scelte e persino il suo destino. Ulisse: un viaggio da togliere il fiato tra mostri marini, sirene crudeli, giganti con un occhio solo, incantesimi e guerre. La grande avventura di un uomo che voleva conoscere i segreti del mondo. Età di lettura: da 7 anni.

Una collana di classici pensata espressamente per il target dei più piccoli. Economica, maneggevole, tascabile, di prezzo accessibile e molto accattivante dal punto di vista grafico. I Classicini sono libri leggeri, coloratissimi, scanzonati, che vogliono rendere giustizia a storie emozionanti e bellissime, storie che si possono e si devono poter raccontare come delle fiabe, che si possono voler leggere e rileggere tante volte. Età di lettura: da 7 anni.

Dopo vent'anni di guerra e d'avventura, Ulisse torna alla sua casa, nella pietrosa isola di Itaca. Vi torna fingendo d'essere straniero, nessuno deve riconoscerlo. E nessuno lo riconosce tranne Argo, il suo vecchio cane, che nel vederlo muore d'emozione e di tenerezza. Dal ciglio del duro Ulisse sgorga una lacrima. Che cosa legava i due, l'uomo e il cane? Età di lettura: da 11 anni.